Contenidos
Teoria de la historia
¿qué es la historia?
No confundir con Historia de la filosofía.Este artículo puede ampliarse con el texto traducido del artículo correspondiente en portugués. (Agosto 2021) Haga clic en [mostrar] para obtener instrucciones importantes de traducción.
Este artículo puede carecer de enfoque o puede tratar más de un tema. En particular, el artículo puede desviarse demasiado del tema de la filosofía hacia la sociología y la historiografía. Por favor, ayude a mejorar este artículo, posiblemente dividiendo el artículo y/o introduciendo una página de desambiguación, o discuta este tema en la página de discusión. (Noviembre de 2019)
Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas a fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes: “Filosofía de la historia” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (noviembre de 2019) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)
En la filosofía contemporánea se ha desarrollado una distinción entre la filosofía especulativa de la historia y la filosofía crítica de la historia, ahora denominada analítica. La primera se cuestiona el sentido y la finalidad del proceso histórico mientras que la segunda estudia los fundamentos e implicaciones de la historia y del método histórico[2][3] Sus nombres derivan de la distinción de C. D. Broad entre filosofía crítica y filosofía especulativa[4][5][se necesita verificación].
La teoría de la gran mente de la historia
No confundir con Historia de la filosofía.Este artículo puede ampliarse con el texto traducido del artículo correspondiente en portugués. (Agosto 2021) Haga clic en [mostrar] para obtener instrucciones importantes de traducción.
Este artículo puede carecer de enfoque o puede tratar más de un tema. En particular, el artículo puede desviarse demasiado del tema de la filosofía hacia la sociología y la historiografía. Por favor, ayude a mejorar este artículo, posiblemente dividiendo el artículo y/o introduciendo una página de desambiguación, o discuta este tema en la página de discusión. (Noviembre de 2019)
Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas a fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes: “Filosofía de la historia” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (noviembre de 2019) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)
En la filosofía contemporánea se ha desarrollado una distinción entre la filosofía especulativa de la historia y la filosofía crítica de la historia, ahora denominada analítica. La primera se cuestiona el sentido y la finalidad del proceso histórico mientras que la segunda estudia los fundamentos e implicaciones de la historia y del método histórico[2][3] Sus nombres derivan de la distinción de C. D. Broad entre filosofía crítica y filosofía especulativa[4][5][se necesita verificación].
Conferencias sobre la filosofía
Combina la teoría literaria con el análisis textual en un examen de algunas de las principales obras del modernismo ruso. Reflexionando sobre los escritores rusos más y menos conocidos, Lachmann va más allá de los enfoques formalistas de la literatura al desarrollar las ideas de la teoría estructuralista y postestructuralista.
La lectura de Proust se centra en la especificidad de la escritura proustiana, revelando las pautas de pensamiento y los juegos de palabras propios del lenguaje de Proust, y mostrando cómo éstos se metamorfosean a lo largo de La Recherche du temps perdu. Su obra ofrece un nuevo modelo de lectura de la prosa de ficción, que sustituye el crítico “¿por qué?” por el más práctico y productivo “¿cómo?”
Presenta un examen sostenido de la relación entre literatura y filosofía, con especial énfasis en el problema del sujeto y de la representación. Lacoue-Labarthe recorre la historia de la filosofía desde Platón y Aristóteles hasta Hegel, Nietzsche, Freud y Heidegger, y aborda momentos importantes de la historia de la literatura como la tragedia griega y el romanticismo alemán.
En defensa de la historia
No confundir con Historia de la filosofía.Este artículo puede ampliarse con el texto traducido del artículo correspondiente en portugués. (Agosto 2021) Haga clic en [mostrar] para obtener instrucciones importantes de traducción.
Este artículo puede carecer de enfoque o puede tratar más de un tema. En particular, el artículo puede desviarse demasiado del tema de la filosofía hacia la sociología y la historiografía. Por favor, ayude a mejorar este artículo, posiblemente dividiendo el artículo y/o introduciendo una página de desambiguación, o discuta este tema en la página de discusión. (Noviembre de 2019)
Este artículo necesita citas adicionales para su verificación. Por favor, ayude a mejorar este artículo añadiendo citas a fuentes fiables. El material sin fuente puede ser cuestionado y eliminado.Buscar fuentes: “Filosofía de la historia” – noticias – periódicos – libros – erudito – JSTOR (noviembre de 2019) (Aprende cómo y cuándo eliminar este mensaje de la plantilla)
En la filosofía contemporánea se ha desarrollado una distinción entre la filosofía especulativa de la historia y la filosofía crítica de la historia, ahora denominada analítica. La primera se cuestiona el sentido y la finalidad del proceso histórico mientras que la segunda estudia los fundamentos e implicaciones de la historia y del método histórico[2][3] Sus nombres derivan de la distinción de C. D. Broad entre filosofía crítica y filosofía especulativa[4][5][se necesita verificación].
