La ley y la vida

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El viejo Koskoosh escuchaba con avidez. Aunque su vista había fallado, su oído seguía siendo bueno. El más mínimo sonido era reconocido por una mente aún activa detrás de la envejecida frente. Ah, era Sit-cum-ha gritando maldiciones a los perros mientras los golpeaba en los arneses. Sit-cum-ha era la hija de su hija, pero estaba demasiado ocupada para desperdiciar un pensamiento en su viejo abuelo, sentado allí solo en la nieve. Había que levantar el campamento. El largo camino esperaba mientras el corto día se negaba a retrasarse. La vida la llamaba, y los deberes de la vida, no la muerte. Y ahora estaba muy cerca de la muerte.

¿Qué fue eso? Los hombres atando los trineos y tensando las cuerdas. Escuchó, él que no escucharía más. Los látigos silbaban entre los perros. ¡Oye cómo aúllan! ¡Cómo odiaban el trabajo y el camino a través de la nieve! Habían empezado. Un trineo tras otro se alejaba lentamente hacia el bosque silencioso. Se habían ido. Habían salido de su vida, y se enfrentaba a la última hora amarga solo. El paso de un mocasín rompió la superficie de la nieve. Un hombre estaba a su lado; sobre su cabeza una mano se apoyaba suavemente. Su hijo era bueno para hacer esto. Recordó a otros ancianos cuyos hijos no habían esperado cuando la tribu se había ido. Pero su hijo sí. Los pensamientos del anciano vagaron hacia el pasado, hasta que la voz del joven lo devolvió al presente.

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Jack London (en realidad John Griffith) nació en 1876 en San Fransisco y se cree que fue el hijo ilegítimo de William Henry Chaney, un astrólogo. Flora Wellman, su madre, se casó con John London poco después del nacimiento de Jack. Creció en los muelles de Oakland y su escolarización fue intermitente. Gran parte de su juventud la pasó en el lado equivocado de la ley. Entre otras cosas, fue pirata de ostras y también pasó un mes en la cárcel por vagabundeo. A los 17 años se enroló en un velero que le llevó al Ártico y a Japón. A pesar de su falta de educación formal, también se convirtió en un voraz lector, especialmente de ficción, como relató en su novela autobiográfica, Martin Eden (1909).

En 1896 se unió a la fiebre del oro en el Klondike, donde no encontró oro pero reunió abundante material para la vida brutal y vigorosa que retrató en La llamada de la selva (1903) y Colmillo blanco (1906), novelas de hombres y bestias que luchan contra las fuerzas abrumadoras de la naturaleza.

Del darwinismo social, London había absorbido la idea de que, para sobrevivir, el hombre debe adaptarse a las irresistibles fuerzas naturales. Aunque su obra se describe a menudo como un ejemplo de naturalismo literario, London recibió una profunda influencia de los aparentemente irreconciliables opuestos de Nietzsche y Marx. De Nietzsche tomó la idea del superhombre, evidente en su forma más destructiva en Wolf Larsen, el héroe depredador de El lobo de mar (1904) de London. De Marx tomó la idea de la necesidad de una reforma social y del poder del determinismo económico, conceptos que plasmó en sus tratados socialistas, La guerra de clases (1905) y La deriva humana (1907), y en su aterradora visión de la llegada del totalitarismo, El talón de hierro (1907).

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“La ley de la vida” es un relato corto del escritor naturalista estadounidense Jack London. Se publicó por primera vez en McClure’s Magazine, Vol.16, marzo de 1901.[1] En 1902, se publicó en una colección de relatos de Jack London, The Children of Frost, por la editorial Macmillan.[2]

Esta breve historia cubre las últimas 5 horas del viejo y moribundo jefe inuit Koskoosh.[3] Su tribu necesita viajar en busca de ropa y refugio, por lo que se le deja morir debido a su edad y a su incapacidad para ver correctamente. Incluso su hijo tiene que abandonarlo porque tiene una nueva familia a la que alimentar y cuidar.

Sin embargo, el viejo Koskoosh no se siente insatisfecho ya que conoce la ley de la vida y sus deseos. Acepta su destino pacíficamente y comienza a visualizar los acontecimientos de su pasado. Las imágenes tanto de la gran hambruna como de los tiempos de abundancia acuden vívidamente a su mente. Como persona experimentada, contempla la naturaleza y finalmente acepta su individualismo.

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Tuvimos muchas respuestas positivas a la sesión en el día y posteriormente. A mi colega, que dirige nuestro grupo de lectura, le gustó especialmente ver los efectos beneficiosos de la lectura y la mnemotecnia asociada. Personalmente, me gustó mucho la forma en que Caitlin trató algunos temas conocidos e importantes sobre la experiencia y el aprovechamiento del cambio de forma rigurosa, pero lo hizo haciendo referencia a mucho material e ideas nuevas que no había escuchado antes. Eso me ayudó realmente, y sospecho que a otros, a asimilar el contenido y a aplicarlo a los cambios que podamos estar experimentando en ese momento. Después de haber ayudado a organizar la sesión, me gustó el modo en que Caitlin se comprometió con nosotros de antemano y estuvo dispuesta a adaptar y flexibilizar su aportación para satisfacer nuestras especificaciones. Creo que el formato de preguntas y respuestas que elegimos funcionó bien, ya que se convirtió en una conversación entre Caitlin y el público.

“Caitlin estuvo fantástica. En Time by Ping, nos esforzamos por devolver el tiempo a los abogados que utilizan nuestro producto. Trabajamos con Caitlin para reforzar nuestra misión y ofrecer una imagen clara de cómo es la vida de los abogados y del impacto que puede tener nuestro producto. Fue apasionada, perspicaz y su charla impactó a todo el equipo y ayudó a dar forma a nuestro pensamiento mientras seguimos creciendo.”