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Desaparicion de los mayas
chichén itzá
En arqueología, el colapso maya clásico es el declive de la civilización maya clásica y el abandono de las ciudades mayas en las tierras bajas mayas del sur de Mesoamérica entre los siglos VII y IX, al final del periodo maya clásico. En Ceibal, los mayas del Preclásico experimentaron un colapso similar en el siglo II[1].
El Período Clásico de la cronología mesoamericana se define generalmente como el período comprendido entre el 250 y el 900 d.C., cuyo último siglo se denomina Clásico Terminal[2] El colapso del Clásico Maya es uno de los mayores misterios sin resolver de la arqueología. Los centros urbanos de las tierras bajas del sur, entre ellos Palenque, Copán, Tikal y Calakmul, entraron en declive durante los siglos VIII y IX y fueron abandonados poco después. Arqueológicamente, este declive está indicado por el cese de las inscripciones monumentales[3] y la reducción de la construcción arquitectónica a gran escala en los principales centros urbanos del Período Clásico[cita requerida].
Aunque se califica de colapso, no marcó el fin de la civilización maya, sino un alejamiento de las Tierras Bajas del Sur como centro de poder; el norte de Yucatán, en particular, prosperó después, aunque con estilos artísticos y arquitectónicos muy diferentes, y con un uso mucho menor de la escritura jeroglífica monumental. En el periodo posclásico que siguió al colapso, el estado de Chichén Itzá construyó un imperio que unió brevemente gran parte de la región maya,[3] y centros como Mayapán y Uxmal florecieron, al igual que los estados de las Tierras Altas de los mayas Kʼicheʼ y Kaqchikel. La civilización maya independiente continuó hasta 1697, cuando los españoles conquistaron Nojpetén, la última ciudad-estado independiente. En la actualidad, millones de mayas siguen habitando la península de Yucatán[4].
tikal
En arqueología, el colapso maya clásico es el declive de la civilización maya clásica y el abandono de las ciudades mayas en las tierras bajas mayas del sur de Mesoamérica entre los siglos VII y IX, al final del periodo maya clásico. En Ceibal, los mayas del Preclásico experimentaron un colapso similar en el siglo II[1].
El Período Clásico de la cronología mesoamericana se define generalmente como el período comprendido entre el 250 y el 900 d.C., cuyo último siglo se denomina Clásico Terminal[2] El colapso del Clásico Maya es uno de los mayores misterios sin resolver de la arqueología. Los centros urbanos de las tierras bajas del sur, entre ellos Palenque, Copán, Tikal y Calakmul, entraron en declive durante los siglos VIII y IX y fueron abandonados poco después. Arqueológicamente, este declive está indicado por el cese de las inscripciones monumentales[3] y la reducción de la construcción arquitectónica a gran escala en los principales centros urbanos del Período Clásico[cita requerida].
Aunque se califica de colapso, no marcó el fin de la civilización maya, sino un alejamiento de las Tierras Bajas del Sur como centro de poder; el norte de Yucatán, en particular, prosperó después, aunque con estilos artísticos y arquitectónicos muy diferentes, y con un uso mucho menor de la escritura jeroglífica monumental. En el periodo posclásico que siguió al colapso, el estado de Chichén Itzá construyó un imperio que unió brevemente gran parte de la región maya,[3] y centros como Mayapán y Uxmal florecieron, al igual que los estados de las Tierras Altas de los mayas Kʼicheʼ y Kaqchikel. La civilización maya independiente continuó hasta 1697, cuando los españoles conquistaron Nojpetén, la última ciudad-estado independiente. En la actualidad, millones de mayas siguen habitando la península de Yucatán[4].
imperio maya
En arqueología, el colapso maya clásico es el declive de la civilización maya clásica y el abandono de las ciudades mayas en las tierras bajas mayas del sur de Mesoamérica entre los siglos VII y IX, al final del periodo maya clásico. En Ceibal, los mayas del Preclásico experimentaron un colapso similar en el siglo II[1].
El Período Clásico de la cronología mesoamericana se define generalmente como el período comprendido entre el 250 y el 900 d.C., cuyo último siglo se denomina Clásico Terminal[2] El colapso del Clásico Maya es uno de los mayores misterios sin resolver de la arqueología. Los centros urbanos de las tierras bajas del sur, entre ellos Palenque, Copán, Tikal y Calakmul, entraron en declive durante los siglos VIII y IX y fueron abandonados poco después. Arqueológicamente, este declive está indicado por el cese de las inscripciones monumentales[3] y la reducción de la construcción arquitectónica a gran escala en los principales centros urbanos del Período Clásico[cita requerida].
Aunque se califica de colapso, no marcó el fin de la civilización maya, sino un alejamiento de las Tierras Bajas del Sur como centro de poder; el norte de Yucatán, en particular, prosperó después, aunque con estilos artísticos y arquitectónicos muy diferentes, y con un uso mucho menor de la escritura jeroglífica monumental. En el periodo posclásico que siguió al colapso, el estado de Chichén Itzá construyó un imperio que unió brevemente gran parte de la región maya,[3] y centros como Mayapán y Uxmal florecieron, al igual que los estados de las Tierras Altas de los mayas Kʼicheʼ y Kaqchikel. La civilización maya independiente continuó hasta 1697, cuando los españoles conquistaron Nojpetén, la última ciudad-estado independiente. En la actualidad, millones de mayas siguen habitando la península de Yucatán[4].
¿a dónde fueron los mayas?
¿Qué pasó con los mayas? La caída de los mayas es uno de los mayores misterios de la historia. Una de las civilizaciones más poderosas de la antigua América simplemente cayó en la ruina en muy poco tiempo. Hay muchas teorías sobre lo que les ocurrió a los mayas, pero poco acuerdo entre los historiadores.
Teoría UNO – La guerra Los mayas luchaban por la tierra, los recursos y las razones religiosas dentro de sus ciudades-estado. La guerra trae consigo un desastre económico que podría haber causado un efecto dominó en todas las ciudades mayas.
Teoría cuatro – Extraterrestres Algunos dicen que los enormes templos de los mayas eran en realidad una especie de antiguas plataformas de aterrizaje para naves espaciales, o una forma de comunicarse con seres de otros planetas. Para los creyentes, esto explica cómo los mayas tenían conocimientos tan avanzados para su época. ¿Era la inteligencia extraterrestre la razón de sus avanzadas técnicas agrícolas? ¿Y por qué parecían tener un conocimiento tan profundo del sistema solar, incluyendo planetas aún por “descubrir”?