30 monedas de plata

alusión a las treinta piezas de plata

Por Redlands Daily Facts | [email protected] | 27 de julio de 2016 a las 9:35 p.m.La frase “30 piezas de plata” es un proverbio en muchos idiomas modernos. Se refiere a alguien que se ha vendido y ha aceptado dinero, un alto cargo o un beneficio personal a cambio de traicionar a una persona o una causa importante.

La historia es conocida. En los Evangelios, cuando Cristo entra en Jerusalén y molesta a los dirigentes civiles y religiosos de la época, Judas se dirige a los sumos sacerdotes y les pregunta qué le darán para que les entregue a Jesús, y le dieron la famosa suma en dinero. (Mateo 26:14-16)

Más tarde, Judas se arrepiente de lo que hizo y arroja el dinero a los sacerdotes, quienes se niegan a devolverlo al tesoro porque ahora se ha convertido en dinero de sangre. En su lugar, compran un campo de alfarería para enterrar a los extranjeros muertos. (Mateo 27:3-10)

El entierro de los muertos, judíos o gentiles, se consideraba un acto justo de misericordia en la época. Los cristianos verían en esa compra un símbolo más profundo, en la sangre de Cristo comprando un lugar para ellos en la muerte y en la vida.

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Y lo traicionó, con un beso en el Huerto de Getsemaní, donde Jesús rezaba con los apóstoles. Fue capturado, llevado ante Pilato, condenado, torturado cruelmente y finalmente crucificado. Al darse cuenta de lo que había hecho, Judas se arrepiente y decide devolver las 30 piezas de plata a los sumos sacerdotes y a los ancianos. Pero ellos lo rechazan. “¿Qué nos importa a nosotros? Es un asunto suyo”. Le dijeron. Judas tiró las piezas de plata en el templo, fue y se ahorcó…

Una de estas monedas traicioneras llegó a través de la historia hasta Nin, la más antigua ciudad real croata, y hoy se conserva en el tesoro de la iglesia parroquial de Santa Asela. De las monedas de Judá descubiertas y conservadas en Europa, los expertos coinciden en que la croata es la más bella. Rezuma helenismo que tuvo un alto grado de representación estética, recordemos que en aquellos tiempos se creaban obras de arte de éxito a todos los niveles.

Forma parte del relicario de la moneda de plata de Judas de finales del siglo XV, una obra de orfebrería doméstica realizada en forma de prisma de seis lados de aristas forjadas, cerrado con paredes de cristal. La moneda que contiene se apoya en un asa en forma de mano elegante, insertada entre el pulgar y los dedos. Tiene 18,5 milímetros de diámetro y está hecha de plata. En el anverso de la moneda (anverso) aparece la cabeza del dios Helio, ligeramente girada hacia la derecha, con una espesa cabellera en caída libre. En el reverso (anverso) aparece una rosa con un tallo y un capullo, y en el lado derecho, en el campo de la izquierda, hay una representación de un ramo y debajo la letra E. En la parte superior, sobre la flor, aparece la inscripción POΔION.

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En la cultura hebrea, treinta piezas de plata no era mucho dinero. De hecho, era el precio exacto que se pagaba al dueño de un esclavo cuando éste era corneado por un buey (Éxodo 21:32). La muerte del esclavo era compensada con las treinta piezas de plata. Hay otros dos lugares en la Biblia que mencionan específicamente la cantidad de treinta piezas de plata, y están directamente relacionados. El primer pasaje está en Zacarías, que contiene una profecía que se cumple más tarde en el libro de Mateo.

La profecía de las treinta piezas de plata está precedida por la descripción de un extraño episodio en la vida de Zacarías. Dios hizo que el profeta Zacarías desempeñara el papel de pastor y cuidara de un rebaño “condenado al sacrificio” (Zacarías 11:4-14). Dios utilizó esto para ilustrar un juicio profético contra Israel por crucificar a Cristo, prediciendo la caída de Israel en el año 70 d.C. y la posterior dispersión de la nación. Hay varios elementos en este pasaje que lo señalan como una profecía sobre Jesús. En primer lugar, Zacarías dice que “se deshizo de los tres pastores” del rebaño condenado (versículo 8). Los “tres pastores” son probablemente una referencia a los tres cargos religiosos de la época de Jesús que trabajaron para condenar a Jesús: los ancianos, los escribas y los sumos sacerdotes (Mateo 16:21). En segundo lugar, Zacarías rompe sus dos bastones de pastor. Uno se llama Favor y se rompe para simbolizar la ruptura de la Alianza Mosaica por parte del pueblo desobediente y el hecho de que Dios deje de lado su favor o cuidado providencial para permitir que el juicio caiga sobre ellos (Zacarías 11:10). El segundo bastón, llamado Unión, se rompe para representar la ruptura de la nación por los romanos.

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Treinta monedas de plata fue el precio por el que Judas Iscariote traicionó a Jesús, según el relato del Evangelio de Mateo 26:15 del Nuevo Testamento[1]. Antes de la Última Cena, se dice que Judas fue a los sumos sacerdotes y aceptó entregar a Jesús a cambio de 30 monedas de plata, y que intentó devolver el dinero después, lleno de remordimientos.

La imagen se ha utilizado a menudo en obras de arte que representan la Pasión de Cristo. La frase se utiliza en la literatura y en el lenguaje común para referirse a las personas que se “venden”, que comprometen una confianza, una amistad o una lealtad para obtener un beneficio personal.

Según el Evangelio de Mateo, Judas Iscariote era un discípulo de Jesús. Antes de la Última Cena, Judas se dirigió a los sumos sacerdotes y acordó entregar a Jesús a cambio de 30 monedas de plata[4]. Jesús fue entonces arrestado en Getsemaní, donde Judas reveló la identidad de Jesús a los soldados dándole un beso[5].

Según el capítulo 27 del evangelio de Mateo, Judas se llenó de remordimientos y devolvió el dinero a los sumos sacerdotes antes de ahorcarse. Los jefes de los sacerdotes decidieron que no podían ingresarlo en el tesoro del templo por considerarlo dinero manchado de sangre,[6] por lo que con él compraron el Campo del Alfarero[7].