Declaraciones papa francisco hoy

homilía de hoy del papa francisco

Tras su catequesis sobre la Carta de San Pablo a los Gálatas en la Audiencia General del miércoles, el Papa Francisco inicia una nueva serie de reflexiones sobre San José como ejemplo y testimonio para nuestro tiempo.

El Papa Francisco inició un nuevo ciclo de catequesis sobre San José en su Audiencia semanal del miércoles, explicando que “hoy, como nunca antes, en este tiempo marcado por una crisis global,” San José puede ofrecernos “apoyo, consuelo y guía.” Al concluir el año de San José, el Papa dijo que esperaba que sus reflexiones pudieran “ayudarnos aún más a dejarnos iluminar por su ejemplo y por su testimonio.”

El Santo Padre preparó el escenario de su enseñanza con una reflexión sobre el contexto bíblico de la vida de San José. Recordando la figura de José, el hijo de Jacob, en el Antiguo Testamento, el Papa Francisco señaló que el nombre “José” -en hebreo significa “que Dios aumente, que Dios dé crecimiento”- es “un deseo, una bendición basada en la confianza en la providencia de Dios y que se refiere especialmente a la fertilidad y a la crianza de los hijos”. Esto, dijo, “revela un aspecto esencial de la personalidad de José de Nazaret. Es un hombre lleno de fe en Dios, en su providencia”.

el papa juan pablo ii

“Debemos devolver la esperanza a los jóvenes, ayudar a los ancianos, estar abiertos al futuro, difundir el amor. Ser pobres entre los pobres. Debemos incluir a los excluidos y predicar la paz”. “Nunca nos desilusionaremos ni perderemos el rumbo si nos guía Dios”.

“¿Cómo ayudamos a nuestros jóvenes a no ver un título universitario como sinónimo de mayor estatus, con más dinero o prestigio social? No es sinónimo de eso. ¿Cómo podemos ayudar a que su educación sea una marca de mayor responsabilidad frente a los problemas de hoy, las necesidades de los pobres, la preocupación por el medio ambiente?”

“El diálogo, en efecto, educa cuando la persona se relaciona con respeto, estima y escucha sincera, y se expresa con autenticidad sin oscurecer ni suavizar la propia identidad alimentada por la inspiración evangélica.”

“La educación no consiste en saber cosas o recibir lecciones, sino en ser capaz de utilizar tres lingos: los de la cabeza, el corazón y las manos… aprender para poder pensar lo que se siente y se hace, poder sentir lo que se piensa y se hace, y poder hacer lo que se siente y se piensa. La unidad dentro de la persona”.

agencia de noticias católica

Algunos católicos han alabado a Francisco como un cambio refrescante respecto al conservadurismo de sus predecesores, otros lo han criticado por considerarlo un peligro para la continuidad de la tradición católica, y algunos progresistas lo han criticado por ofrecer cambios meramente cosméticos en la postura de la Iglesia respecto a cuestiones sociales controvertidas como el divorcio y los derechos de la comunidad LGBTQ, así como por haber fracasado lamentablemente a la hora de afrontar la gravedad del escándalo de abusos sexuales de la Iglesia durante décadas.

Su papado es una defensa de los marginados -en particular de los abandonados por el capitalismo global- lo ha convertido en una figura política y pastoral, aunque dispuesta a criticar elementos del liberalismo moderno abrazados por la izquierda y la derecha políticas por igual.

Uno de los actos más definitorios del papado de Francisco fue uno de los primeros: cuando el antiguo arzobispo Jorge María Bergoglio eligió el nombre papal de Francisco I. Históricamente, los papas utilizaban su elección de nombre para señalar, hasta cierto punto, los valores que definían su papado. Francisco es un guiño a San Francisco de Asís, el fraile viajero del siglo XII recordado habitualmente por su amor a la naturaleza y su preocupación por los pobres. En una audiencia con periodistas poco después de su ascensión, Francisco aclaró la asociación, explicando cómo, una vez elegido Papa, otro cardenal le abrazó y le dijo: “No te olvides de los pobres”:

papa francisco esposa e hija

Después de una audiencia con el Papa Francisco a principios de este año, y tras su aprobación, la CDF del Vaticano dice que ha realizado cambios en el CIC sobre la pena de muerte según los cuales la pena capital es inadmisible.

“Gracias, Señor, por el testimonio de los que infligieron sufrimiento y piden perdón; por el testimonio de los que sufrieron injustamente y perdonan. Esto sólo es posible con tu ayuda y presencia… esto es ya un gran signo de tu deseo de restablecer la paz y la armonía en esta tierra de Colombia.”

El miércoles 3 de enero de 2018 la Audiencia General del Papa Francisco destacó el papel del pecado en la violación de nuestra relación con Dios y con el prójimo por igual. “El pecado rompe: rompe la relación con Dios y rompe la relación con los hermanos, la relación en la familia, en la sociedad y en la comunidad: El pecado siempre rompe, separa, divide”. La justicia restaurativa hace hincapié en la llamada a reparar las relaciones rotas por el daño y el mal.

El miércoles 11 de octubre de 2017, al hablar en el 25 aniversario de la promulgación del Catecismo de la Iglesia Católica, el Papa Francisco optó por hacer una declaración inequívoca: La pena de muerte… “es, en sí misma, contraria al Evangelio” y que “hiere gravemente la dignidad humana”.