Tarea de la falsa creencia

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En la actualidad existe una tensión teórica entre el fracaso de los niños pequeños en las tareas de falsas creencias (FBT) y su éxito en una variedad de otras tareas que también parecen requerir la capacidad de atribuir creencias falsas a los agentes. Intentamos explicar esta tensión con la hipótesis de que en las FBT, los niños creen que se les pregunta lo que el agente debería hacer en las circunstancias y no lo que el agente hará. Explicamos por qué esta hipótesis es plausible. Examinamos la hipótesis en dos experimentos, cada uno de ellos con una nueva tarea. En la primera tarea, el malentendido hipotético de la pregunta lleva al fracaso sin necesidad de atribuir una creencia falsa, y mostramos que el fracaso en esta nueva tarea está correlacionado con el fracaso en la FBT. En la segunda tarea, cuya superación requiere atribuir una creencia falsa a un agente, y para la que tenemos resultados parciales pero alentadores, se hace a los niños una pregunta que es poco probable que se malinterprete. Los niños superan esta tarea con mucha más frecuencia que una FBT estándar. La tensión mencionada queda así resuelta. Concluimos que la llamada Tarea de Falsa Creencia probablemente no comprueba la capacidad de atribuir creencias falsas, sino el desarrollo lingüístico.

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La capacidad de entender lo que otros piensan y creen -la definición central de una habilidad cognitiva llamada «teoría de la mente»- es una de las áreas clave de disfunción en las personas con autismo. Tener las habilidades lingüísticas adecuadas también es necesario para superar las tareas que evalúan la capacidad de teoría de la mente. Un importante estudio lleva esta línea de trabajo mucho más allá, al demostrar que los adultos sordos que crecieron sin mucha exposición al lenguaje fallan en las tareas de falsa creencia 1.

A mediados de la década de 1980, los investigadores publicaron una serie de artículos que demostraban el desarrollo temprano de la teoría de la mente en niños preescolares típicos. La teoría de la mente suele evaluarse mediante la clásica tarea de «falsa creencia». Esta prueba proporciona pruebas inequívocas de que los niños entienden que una persona puede equivocarse sobre algo que ellos mismos entienden. Por ejemplo, los niños observan cómo se mueve un objeto después de que otro espectador haya salido de la habitación y luego se les pregunta dónde buscaría este espectador el objeto. Las respuestas correctas a este tipo de tareas demuestran que los niños son capaces de razonar sobre el contenido de la mente de otra persona.

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En psicología, la teoría de la mente se refiere a la capacidad de comprender a otras personas atribuyéndoles estados mentales. Estos estados pueden ser diferentes de los propios e incluyen creencias, deseos, intenciones y emociones. Poseer una teoría de la mente funcional se considera crucial para tener éxito en las interacciones sociales cotidianas y se utiliza al analizar, juzgar e inferir los comportamientos de los demás. Pueden producirse déficits en personas con trastornos del espectro autista, trastornos alimentarios de base genética, esquizofrenia, trastorno por déficit de atención e hiperactividad,[1] adicción a la cocaína,[2] y daños cerebrales sufridos por la neurotoxicidad del alcohol;[3] los déficits asociados a la adicción a los opiáceos se revierten tras una abstinencia prolongada.[4][5] Tener una teoría de la mente es muy similar, aunque no idéntico, a tener la capacidad de empatía.[6]

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Durante casi 40 años, la pregunta explícita en tareas de falsa creencia (FBT) de Wimmer y Perner (1983), en la que el niño debe expresar la falsa creencia de un personaje sobre el estado del mundo, ha sido la tarea comúnmente aceptada para estudiar la Teoría de la Mente (ToM). La comprensión de las falsas creencias de los demás tiene una importancia considerable para el desarrollo cognitivo y social de los niños. Es necesario comprender que los demás tienen estados mentales, representaciones subjetivas condicionadas a conocimientos y experiencias específicas, distintos de los nuestros. Así, entender que las creencias pueden ser diferentes de una persona a otra (Perner, 1991). Sabbagh y Bowman (2018) destacan que las FBT explícitas son un paradigma de prueba simple perfectamente representativo de esta comprensión. En estas tareas, los niños deben reconocer que otra persona se comportará de una manera que no se corresponde con cómo ellos entienden el estado del mundo.

Las FBT explícitas requieren una respuesta verbal directa a una pregunta explícita del experimentador. La respuesta esperada parece ser muy intuitiva y tradicionalmente se considera un indicador fiable de la comprensión de las falsas creencias. La FBT explícita de Wimmer y Perner (1983) es la siguiente tarea: El experimentador cuenta al niño participante una historia de transferencia de objetos mediante el uso de clips1: Antes de salir a jugar, el niño Maxi pone su chocolate en el armario verde. Mientras está fuera, su madre mueve el chocolate y lo pone en el armario azul. Maxi vuelve a buscar su chocolate (véase la figura 1)2.