Situacion de la mujer en el siglo xix

un día en la vida de una mujer victoriana

Antes de la Primera Guerra Mundial y la Revolución Industrial, las mujeres eran principalmente amas de casa. Los pocos trabajos a los que podían acceder eran los de criada o sirvienta de una familia noble, lo que implicaba exactamente la misma ética de trabajo que aplicaban cuando cuidaban de sus propias familias. Las mujeres tenían poca o ninguna educación y casi ninguna oportunidad de crecer y progresar en el trabajo. Además de las largas jornadas y las duras condiciones de trabajo, se esperaba que las mujeres embarazadas siguieran trabajando hasta la fecha del parto y volvieran al trabajo casi inmediatamente después. Combinando el agotamiento con las deficientes prácticas médicas de la época, la mayoría de las mujeres tenían una esperanza de vida muy baja y acababan trabajando literalmente hasta la muerte.

Hacia finales del siglo XIX estalló la Primera Guerra Mundial, que también provocó un aumento de la demanda de bienes y armamento de guerra. Con los hombres en el extranjero, las mujeres entraron a ocupar su lugar trabajando en las fábricas y actuando como enfermeras de los heridos que volvían a casa. Esta fue la primera vez que las mujeres pudieron diversificarse en la fuerza de trabajo y probar su mano en el trabajo manual. Tras la guerra llegó la Revolución Industrial, que incrementó la producción de forma drástica, y la necesidad de trabajadores aún más que antes. Aprovechando esta plataforma, las mujeres de finales del siglo XIX la utilizaron para aumentar su participación en la política y hacer valer su derecho al voto. Con estos avances se produjo un cambio drástico de la vida rural a la urbana y la disminución de las mujeres que se ocupaban únicamente de los asuntos domésticos.

el papel de la mujer en el matrimonio en el siglo xix

La situación de la mujer en la época victoriana se considera a menudo una ilustración de la sorprendente discrepancia entre el poder y la riqueza nacional del Reino Unido y lo que muchos, entonces y ahora, consideran sus pésimas condiciones sociales. Durante la época simbolizada por el reinado de una monarca femenina, la reina Victoria, las mujeres no tenían derecho a votar, a entablar pleitos ni -si estaban casadas- a poseer propiedades. Al mismo tiempo, las mujeres participaban en la fuerza de trabajo remunerada en un número cada vez mayor tras la Revolución Industrial. Las ideas feministas se extendieron entre las clases medias cultas, se derogaron las leyes discriminatorias y el movimiento por el sufragio femenino cobró impulso en los últimos años de la era victoriana.

Los derechos y privilegios de las mujeres victorianas eran limitados, y tanto las solteras como las casadas tenían que vivir con dificultades y desventajas. Las mujeres victorianas estaban en desventaja tanto económica como sexualmente, soportando desigualdades dentro de sus matrimonios y de la sociedad. En esta época existían grandes diferencias entre los derechos de los hombres y los de las mujeres; a los hombres se les asignaba más estabilidad, estatus financiero y poder sobre sus hogares y las mujeres. Los matrimonios de las mujeres victorianas se convirtieron en contratos[4] de los que era muy difícil, si no imposible, salir durante la época victoriana. Los grupos de defensa de los derechos de la mujer lucharon por la igualdad y, con el tiempo, avanzaron en la consecución de derechos y privilegios; sin embargo, muchas mujeres victorianas soportaban el control e incluso la crueldad de sus maridos, incluyendo la violencia sexual, el abuso verbal y la privación económica,[5] sin poder salir de ellos. Mientras los maridos participaban en aventuras con otras mujeres, las esposas soportaban la infidelidad, ya que no tenían derecho a divorciarse por estos motivos y el divorcio se consideraba un tabú social[6].

las mujeres en la época victoriana

La Revista se enorgullece de ofrecer este capítulo de «El papel de la mujer en el San Antonio del siglo XIX», de Rubye Du Terroil, que lo presentó a la Universidad de Santa María como su tesis de maestría en 1949. Aquí, los lectores verán el primer capítulo de la tesis, titulado «Las mujeres entran en los negocios y las profesiones».

La Sra. Du Terroil (1906-1992), que fue estudiante de música en el Colegio del Verbo Encarnado, completó su educación universitaria como estudiante adulta después de la Segunda Guerra Mundial. Cuando tenía más de 30 años, obtuvo su licenciatura y su maestría en St. Educadora de toda la vida, trabajó en la Academia Ursuline en la década de 1940 y en la escuela primaria Loma Park (Edgewood I.S.D.) de 1952 a 1977, Du Terroil se interesó especialmente por impulsar el reconocimiento de las contribuciones de las mujeres al desarrollo del entorno comercial y cultural de San Antonio. Su trabajo en la tesis la involucró en un intenso estudio de recursos primarios, y esta extensa investigación la llevó a preparar un análisis contundente que reveló las complejidades largamente ignoradas del papel de las mujeres en la comunidad en desarrollo.

cuál era la imagen de la mujer ideal en la inglaterra victoriana

Al evaluar el crecimiento del capitalismo y la industrialización, algunas historiadoras de la mujer han tratado de determinar si estos cambios de época aumentaron o no el capital social y económico de las mujeres. Han examinado el «culto a la domesticidad» del siglo XIX, que valoraba el papel de las mujeres de clase media como esposas y madres, y las nuevas oportunidades laborales que se abrieron para las mujeres de clase trabajadora en las zonas urbanas. Bonnie Smith, por ejemplo, autora del libro de 1981 Ladies of the Leisure Class, aplica una comprensión marxista de la especialización del trabajo a su estudio de las mujeres burguesas del Norte del siglo XIX, la región situada a lo largo de la frontera entre Francia y Bélgica. Smith sostiene que, dado que la mecanización desplazó el lugar de producción de la tienda doméstica a la fábrica, y las esposas burguesas ya no trabajaban junto a sus maridos como productoras en la economía moderna, su trabajo pasó a ser únicamente el de la reproducción. Las tasas de natalidad se dispararon, el trabajo voluntario se convirtió en la principal forma de contribución de las mujeres de clase alta a la sociedad, y el feminismo y la política católica reaccionaria se desarrollaron como dos formas de oposición de las mujeres burguesas a un proyecto de modernidad que las excluía (Smith 13).