Rawls teoria de la justicia

John rawls

Como becario: Christ Church, OxfordTesisUn estudio sobre los fundamentos del conocimiento ético: Considered with Reference to Judgments on the Moral Worth of Character (1950)Estudiantes de doctoradoIntereses principalesIdeas notables

John Bordley Rawls (/rɔːlz/;[3] 21 de febrero de 1921 – 24 de noviembre de 2002) fue un filósofo moral y político estadounidense de tradición liberal. [4] [5] Rawls recibió tanto el Premio Schock de Lógica y Filosofía como la Medalla Nacional de Humanidades en 1999, esta última entregada por el presidente Bill Clinton, en reconocimiento a cómo el trabajo de Rawls “revivió las disciplinas de la filosofía política y ética con su argumento de que una sociedad en la que los más afortunados ayudan a los menos afortunados no sólo es una sociedad moral sino también lógica”[6].

En 1990, Will Kymlicka escribió en su introducción al campo que “se acepta generalmente que el reciente renacimiento de la filosofía política normativa comenzó con la publicación de Una teoría de la justicia de John Rawls en 1971″[7][8] Rawls ha sido descrito a menudo como uno de los filósofos políticos más influyentes del siglo XX[9]. [Entre los filósofos políticos contemporáneos, tiene la inusual distinción de ser citado con frecuencia por los tribunales de justicia de Estados Unidos y Canadá[10] y por los políticos en activo de Estados Unidos y el Reino Unido[11]. En una encuesta nacional de 2008 sobre teóricos políticos, basada en 1.086 respuestas de profesores de universidades acreditadas de cuatro años en Estados Unidos, Rawls fue votado como el primero en la lista de “Académicos que han tenido el mayor impacto en la teoría política en los últimos 20 años”[12].

Ensayo sobre la teoría de la justicia de john rawls

Una Teoría de la Justicia es una obra de filosofía política y ética de 1971 del filósofo John Rawls, en la que el autor intenta ofrecer una teoría moral alternativa al utilitarismo y que aborda el problema de la justicia distributiva (la distribución socialmente justa de los bienes en una sociedad). La teoría utiliza una forma actualizada de la filosofía kantiana y una forma variante de la teoría convencional del contrato social. La teoría de la justicia de Rawls es plenamente una teoría política de la justicia, a diferencia de otras formas de justicia discutidas en otras disciplinas y contextos.

La teoría resultante fue cuestionada y refinada varias veces en las décadas posteriores a su publicación original en 1971. Una importante reevaluación se publicó en el ensayo de 1985 “Justice as Fairness”, y en un libro posterior con el mismo título, en el que Rawls desarrolló aún más sus dos principios centrales para su discusión de la justicia. Juntos, dictan que la sociedad debe estructurarse de modo que se conceda a sus miembros la mayor cantidad posible de libertad, limitada únicamente por la noción de que la libertad de cualquier miembro no debe infringir la de ningún otro. En segundo lugar, las desigualdades, ya sean sociales o económicas, sólo deben permitirse si los más desfavorecidos estarán mejor de lo que podrían estar en una distribución equitativa. Por último, si existe una desigualdad tan beneficiosa, ésta no debe dificultar que los que no tienen recursos ocupen puestos de poder, por ejemplo, cargos públicos[1].

La teoría de la justicia de rawls pdf

La justicia distributiva se refiere a la asignación socialmente justa de los recursos. A menudo se contrasta con el proceso justo, que se ocupa de la administración de la ley, la justicia distributiva se concentra en los resultados. Este tema ha sido objeto de gran atención en la filosofía y las ciencias sociales.

En psicología social, la justicia distributiva se define como la equidad percibida en la forma en que se reparten las recompensas y los costes entre los miembros del grupo[1] Por ejemplo, cuando algunos trabajadores trabajan más horas pero reciben el mismo salario, los miembros del grupo pueden sentir que no se ha producido la justicia distributiva. Para determinar si se ha producido la justicia distributiva, los individuos suelen recurrir a las expectativas de comportamiento de su grupo[1] Si las recompensas y los costes se asignan de acuerdo con las normas distributivas designadas por el grupo, se ha producido la justicia distributiva[2].

Elaborar una lista de las teorías de la justicia distributiva vendrá inevitablemente acompañado de sus implicaciones. Es importante tener en cuenta los diversos matices dentro de cada teoría, así como el desarrollo y las variaciones en las interpretaciones que existen para las teorías presentadas en este artículo. Las teorías que se enumeran a continuación son tres de las teorías angloamericanas más destacadas dentro de este campo[3] Teniendo esto en cuenta, la lista no debe considerarse en modo alguno exhaustiva para la teoría de la justicia distributiva.

Shakespe y el misterio de

Una teoría de la justicia: El Musical es una comedia musical de 2013 de Eylon Levy, Ramin Sabi, Tommy Peto y Toby Huelin. Presentado como una “comedia romántica que viaja en el tiempo a través de 2.500 años de filosofía política”, el musical narra un relato ficticio de la escritura de A Theory of Justice (1971), el clásico tratado filosófico del filósofo político estadounidense John Rawls.

El musical se estrenó en el teatro Keble O’Reilly de Oxford en enero de 2013 y se reestrenó para el Festival Fringe de Edimburgo en agosto de 2013, donde fue nominado a cuatro premios en las categorías de mejor musical, mejor libro, mejor música y mejor letra.[1] En 2018, se presentó una versión reelaborada para una lectura ensayada en el West End de Londres. La banda sonora oficial del reparto se publicó el 20 de mayo de 2019.

El musical sigue a John Rawls en un viaje a través del tiempo para inspirarse en una Teoría de la Justicia de un coro de filósofos políticos que cantan y bailan, incluyendo a Platón, Locke, Hobbes, Rousseau, Mill y Kant.[2] Mientras persigue a su interés amoroso, una hermosa estudiante llamada Fairness, Rawls se ve amenazado por el villano filósofo libertario Robert Nozick y su amante Ayn Rand, que conspiran para impedir que Rawls escriba su teoría redistributiva de la justicia.