Argumentos en contra del racismo

Un argumento entre ideas racistas y antirracistas

El vídeo viral de YouTube estaba preparado para comenzar en el minuto 42:23, el momento más probable para provocar incredulidad. Una cámara web enfocaba el rostro de Robin Broshi, una mujer blanca de mediana edad. Estaba disgustada. El filo de su voz buscaba explicar, enfatizar, insistir, que se había hecho un mal.

«¡Esto es perjudicial!», continuó. «¡Eso hace que la gente llore! Hace que la gente se desconecte de nuestras reuniones». En la descripción del vídeo se menciona el «Consejo de Educación Comunitaria de la ciudad de Nueva York para el Distrito 2 de Manhattan», que atiende a más de 60.000 estudiantes repartidos en 121 escuelas.

Hice una serie de rápidas suposiciones sobre lo que estaba viendo. Supuse que Broshi era una progresista de clase media-alta con estudios universitarios que formaba parte de algún tipo de consejo educativo en el sistema escolar público y que poseía ejemplares de White Fragility y How to Be an Antiracist. Supuse que estaba llamando a alguien. Y supuse que su objetivo, un hombre blanco, estaba fuera de la pantalla poniendo los ojos en blanco. Todo ello resultó ser correcto.

Pero también me sentí confundido. ¿Por qué un neoyorquino de 2020 vería a un adulto sosteniendo a un bebé con un fenotipo diferente y supondría que había algo nefasto en marcha? Hasta hace poco, habría esperado ese tipo de actitud retrógrada de la alt-right. La curiosidad asediada me impulsó a escarbar en una improbable madriguera de conejo: imágenes ampliadas de varias reuniones del Consejo de Educación Comunitaria del Distrito 2 de Nueva York. Quería entender lo que parecía ser la última adición confusa al rápidamente cambiante código de modales «antirracistas» de la élite.

El falso argumento de que la elección de escuela es racista

«Si no escuchara cosas malas sobre mí, no pensaría «oh, soy una mala persona, no puedo hacer esto, no voy a hacerlo». En cambio, si nadie dijera nada malo de mí, me esforzaría más en hacer cosas y en saber que puedo hacerlo, que pase lo que pase lo haré… pero no puedo.»- Ekta, 15 años

«El racismo me hace cuestionarme a mí misma y por qué las cosas tienen que ser así… Un día me pregunté cómo sería ser blanca y cuánto mejor sería mi vida. Ese fue un punto bajo» – Andrew, 19 años

Australia es ahora un país culturalmente muy diverso: aproximadamente la mitad de nosotros hemos nacido en el extranjero o tenemos uno o más padres nacidos en el extranjero. Cuando surgen tensiones raciales, no sólo afectan a uno o dos de nosotros, sino que nos afectan a todos… como vecinos, compañeros de trabajo, amigos y compatriotas.

Cuando se permite que florezca, nos disminuye como pueblo. Recuerden las Generaciones Robadas… la política de la Australia Blanca… estos son los tiempos feos de nuestra historia. Tenemos que estar atentos para asegurarnos de que no se permita que este tipo de cosas vuelvan a ocurrir.

John mcwhorter habla de maldecir, del antirracismo y de por qué «necesitamos

Stephen Jay Gould revisa los viejos argumentos sobre el racismo, un tema que hemos tratado de abordar sobre bases morales, no racionales, como si la equidad racial no pudiera resistir la lógica. Es un grave error de cálculo. Gould aborda dos hilos argumentales comunes, uno basado en la genealogía y otro en la geografía.

La genealogía dominó los argumentos cuando los pensadores del siglo XIX trataron de mantener intacta la supremacía blanca. Una noción era que, después de que Dios creara a los perfectos Adán y Eva, todas las ramas de la especie humana se deterioraron. Algunas ramas se deterioraron más que otras. La otra idea era que la creación bíblica produjo sólo la raza blanca. Otras razas fueron producidas por creaciones separadas y menores.

Eso se desmorona a medida que aprendemos más sobre la genética. Las razas están mucho menos definidas de lo que creíamos. La identidad racial es una parte lamentablemente pequeña de la composición genética. El hecho de que seamos una única especie humana significa que nos reproducimos a través de las líneas raciales, mezclando genes y difuminando sin remedio la endeble identificación de las razas.

Unidos contra el racismo

Los asesinatos injustos de individuos negros durante el año 2020 (incluyendo a George Floyd, Breonna Taylor, Ahmaud Aubery y otros), agravados por una larga historia de incidentes similares, inspiraron protestas en todo el mundo contra el racismo y la brutalidad policial. El creciente movimiento antirracista suscitó conversaciones dentro de la ciencia, la tecnología, la ingeniería, las matemáticas y la medicina (STEMM) en torno a las formas de combatir los prejuicios raciales en nuestros respectivos campos. Se puso de relieve la historia discriminatoria de la investigación científica y la práctica médica, así como las problemáticas políticas actuales que perpetúan la falta de diversidad y equidad racial en STEMM.

Al observar y participar en los recientes debates sobre el racismo que impregna las instituciones, los departamentos y el discurso científico, hemos observado un conjunto de argumentos estándar contra la acción antirracista en STEMM. Diez de estos argumentos se exponen en este manuscrito y se acompañan de contraargumentos basados en pruebas. En particular, aunque este manuscrito se centra principalmente en la perspectiva de los Estados Unidos, la mayoría de nuestros argumentos y acciones sugeridas son también aplicables a otros países. Es crucial que el movimiento antirracista de STEMM se extienda más allá de las fronteras nacionales, reflejando la naturaleza internacional de la investigación y la colaboración científica.